Hans Martin Friedrich Ernst Bestmann

• Hilfsgeistlicher in Heiligenhafen
  Ab 01. Juni 1921
• Pastor in Hamwarde/Worth
  Ab 26. Dezember 1921
• Pastor in Glückstadt
  Ab 29. März 1931
• Propst in Rantzau
  15. Dezember 1933 – 03. Juni 1956
  Amtssitz Glückstadt

• Deutsche Christen

• Deutsche Christen
  Ab 1932
  DC-Kreisfachberater der NSDAP
• Deutsche Christen
  Ab 1933
  Propsteileiter Rantzau
• Deutsche Christen
  Ab 1933
  Gaureferent für Sozialfragen
• Deutsche Christen
  Ab 1934
  Gau- oder Reichsredner
• Deutsche Christen
  Ab 1934
  Vorstandsmitglied/Geschäftsführung der Lutherischen Kameradschaft
• Deutsche Christen
  Ab 1937
  Obmann des Wittenberger Bundes

• NSDAP – Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei
  01. Mai 1933 – 1945
  Nr. 2740745
• SA – Sturmabteilung
  Ab 1933
• NSV – Nationalsozialistische Volkswohlfahrt
  1935 – 1945
• NS-Reichskriegerbund (Kyffhäuserbund)
  1935 – 1945
• RLB – Reichsluftschutzbund
  1935 – 1945

• SA – Sturmabteilung
  Rottenführer
• NSV – Nationalsozialistische Volkswohlfahrt
  Blockleiter

• Artikel "Volk und Kirche", erschienen in "Volk und Kirche" am 12. Juni 1938

  "Aus dem Geiste Luthers heraus erwächst uns das rechte Verständnis von Volk und Staat. Es ist eine müßige, oft für die praktische Haltung gefährliche theologische Diskussion, ob Volk und Staat zu den Schöpfungsordnungen, Erhaltungsordnungen oder Zornesordnungen Gottes gehören. Oft genug lag in dieser Entscheidung eine sittliche Abwertung, die die Spannung von Staat und Kirche unnötig vergrößerte. Das Entscheidende ist allein dieses: es sind gottgegebene Ordnungen. Daher ist jeder Christ zum Einsatz verpflichtet. Röm. 13 und 1. Petr. 2, 13-20 zeigen mit aller wünschenswerten Deutlichkeit, wie positiv von Anfang an das Christentum diesen Ordnungen gegenüber stand. In diesem urchristlichen Geist ist Luther dann den Weg gegangen, daß er die Obrigkeit aus der kirchlichen Bevormundung herauslöste und sie in ihrer Verantwortung und all ihrem Handeln Gott direkt unterstellte. Nur wenn die Kirche ernst macht mit dieser lutherischen Haltung, können Volk und Kirche im Dritten Reich wieder zueinander finden. Aber die Kirche ist auch eine Ordnung Gottes, eine göttliche Stiftung. Sie ist daher genau so eine irdische Wirklichkeit, wie das rassisch gebundene und politisch geeinte Volk." Nach dem "große[n] Aufbruch des Volkes 1933" müsse Ernst damit gemacht werden, "daß die irdische Kirche ein Stück Volksordnung bleibt und sich weder lösen kann, noch lösen darf von dem schicksalhaften Weg, auf den der Herr der Geschichte, der doch kein anderer ist als der Herr der Kirche, unser deutsches Volk führt,", das "bestimmt wird von der zielbewußten politischen und weltanschaulichen Führung des Nationalsozialismus". Volk und Kirche hätten sich auseinandergelebt, "als ob Volk und Kirche, oder besser die politische Weltanschauung des Nationalsozialismus, die unserem Volksleben den Stempel aufdrückt, und christlicher Glaube und vor allen Dingen die Theologie der christlichen Kirche in unvereinbarem Gegensatz zueinander stünden. Dieser Psychose gilt unser entschlossener Kampf. Wir glauben als Christen, daß es in der heutigen Zeit für unser Volk keine andere und bessere politische Führung geben kann und geben wird als die des Nationalsozialismus. Wir halten es für einen unchristlichen Wahn, wenn einzelne Glieder der Kirche glauben sollten, daß unsere Kirche vornehmlich mit Volksgenossen gebaut werden könnte, die müde am Staat und an der Partei geworden sind. Wer an die Gefahren vor 1933 zurückdenkt, weiß, daß diese politische Wende eine freundliche Führung des Herrn der Geschichte war, die uns zu Dank und entschlossener Mitarbeit verpflichtet. Wir glauben aber ebenso, daß es ein unmögliches und frevelhaftes Bemühen ist, wenn man eine politische Weltanschauung zu einer Religion machen will. […] Ein Wiederentdecken einer göttlichen Ordnung, wie Rasse und Boden, ist doch etwas ganz anderes als das Handeln Gottes in der Menschwerdung Christi und die Stiftung der Kirche durch seinen Geist."

• Landeskirchliches Archiv der Nordkirche (LKANK), 16.20.0 Personalakten (Nordelbien) Nr. 74
• LKANK, 11.11.0 Mobilisierte Geistliche und deren Entnazifizierung (Schleswig-Holstein) Nr. 40
• Landesarchiv Schleswig-Holstein, Abt. 460 Nr. 7274
• Bundesarchiv Berlin, NSDAP-Gau- und Zentralkartei

Veröffentlicht am 4. Januar 2022
Zuletzt bearbeitet am 6. Februar 2022
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